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走进院落，映入眼帘的是正中的一条青灰砖石路，直指着厅堂。厅门是四扇暗红色的扇门，中间的两扇门微微开着。侧廊的菱花纹木窗开着，干净爽朗。廊前放着藤椅和藤桌，离藤桌三尺，花草正浓。原本棱角分明的院落，竟在花草的衬映下显得生动质朴了些。墙外的高树上，间或着几声惊人的鸟鸣。现如今，柳差不多已经落伍了，老朽了它不是匠人的树，它是诗人的树，情人的树。柳是愈来愈少了，每次看到一棵柳都会神经紧张地屏息凝视，怕我有一天会忘记柳，会忘记白居易的“何处未春先有丝，柳条无力魏王堤”，或者韦庄的“晴烟漠漠柳毵毵"，竟必须远离这喧嚣的城市而走入逐渐离我们远去的自然。
在会所的设计中，通过合理运用屏风、墙面、隔断门、花格、月洞、碧纱柜等中式高雅元素，在中式会所的装饰中推出了一对意味深长的水墨丹青装饰艺术，将柔和、典雅、优美的古典建筑展现在观众面前。在设计笔触下，合理利用经典元素，并根据不同功能将空间划分为不同的空间。
济宁男士油压足浴洗浴中心长发乌亮，头发蓬松，青丝随风舞动，散发着清香。腰肢纤细，四肢纤细，具有仙女般的优雅气质。穿着白色衣服，地上布满了锈迹斑斑的深色蝴蝶图案。一头绿色的丝绸头上长着蝴蝶的流苏。一天晚上，一只蝴蝶的前额上刻着一颗珍珠，它会发光。峨眉被光扫过，脸上没有粉末，但它仍然无法掩饰自己美丽的脸。穿着薰衣草裙和白色纱布，美丽的身材被淋漓尽致地反映出来。
阿育吠陀养生疗法 ：印度阿苏吠陀滴油疗法传承于古印度婆罗门教，是教人在诵经过程中为了清除私心杂念，调理身心的一种自然疗法。此疗法利用植物精油补充人体第六能量区的能量（印堂），刺激直觉与更高精神源头带给肌体直接的能量。可以治疗头部昏胀、头皮头发干燥、心情烦躁，改善失眠现象。阿育吠陀代表印度的传统医学，可追溯的历史已超过5000年／其哲学及应用几乎影响着世界医学体系，因此被誉为“医学之母”阿育吠陀认为人体和宇宙万物由五大元素组成，分别是：地、水、火、风、空。五大元素又两两结合，形成三种动态生命能量模式，称之为“督夏（Doshas）”。分别是瓦塔（Vata,风＋空）、皮塔（Pitta，火＋水）和卡法（Kapha,地＋水）。五元素在体内比例不同构成的三种督夏也各不相同，这就造成了个体间的差异性。阿育吠陀因此认为：在这个世界上每个人都是与众不同的。 阿育吠陀最大的特点是自然平衡，没有副作用。通过全天然药油的调养唤起人体内潜在潜能，从而达到自我修复，化解健康问题。理疗过程使用印度进口的草本精油进行的古法按摩，可以帮助您净化身体，远离毒素，修复能量，保持各脏器的健康活性状态。阿育吠陀代表着一种健康的生活方式。
至尊芳疗：明清宫廷的养生推拿术，经韵邸融会贯通后推出的芳疗体系。人间至尊摒弃尘世的浮华，匍匐在天然芬芳弥散的暖榻。宛如蜂蝶般的按跷、推拿。可以有效调理人体体温、血压，促进和维护激素分泌，具有镇静驱痛、消除疲劳的作用。
五感花疗：五感花疗护理艺术通过专业的肌肤分析，判断出视、嗅、味、触觉及心灵这五感中最弱的感官，根据每位顾客不同的肌肤状况提供适合个人的疗程建议。不仅调和失衡感官，更以不同形式，全面触动视、嗅、味、触觉及心灵五个感官，由内而外达致身心平衡。 看点：品尝精选花，享受花香沐手，呼吸悠然香氛，感受花香按摩，让整个护理过程都沉静在淡淡花香之中。
在快节奏的都市形态下，会所专为成功人士研发更合适的舒缓疗养项目，不仅仅是桑拿、SPA，为您的舒缓时光带来的感受。十年积累，为您打造更有意义的优享时光，在花瓣包围的温泉水中融化僵硬的肌肉和心灵。
春季养生的误区
1、吃得太酸、太辣
”春夏补阳“是《黄帝内经》等医学经典推崇的养生准则，在五脏和五味的关系中，酸味有收敛作用，不利于阳气的生发和肝气的疏泄。故吃得太酸、太辣，都会损伤阳气。中医讲春为肝气当令，它有利于调节各大脏腑的功能，但有一个缺点，就是易伤脾。而酸味入肝、甘味入脾，因此春季应少吃酸以防肝气过旺，多吃香辛的食物可疏发肝气而补益脾气。
2、门窗紧闭
春天气温上升，湿度提高，各种细菌、病毒等开始大量繁殖。如果长时间门窗紧闭，或空气流通不好，很容易导致感冒流行、传染性疾病高发。
不论家里还是办公室，都要保证每天开窗通风两次，每次至少10分钟，最好能形成空气对流，最佳的通风时间是在日出后和日落前。
3、一上火就吃解毒丸
在春天，很多人容易上火，有些人一上火就吃解毒丸，乱用降火药，这是最大的”灭火“禁忌。其实，有些看似”上火“的症状，并不是上火，例如便秘，或许是体虚的表现。所以，春季要弄清身体上的心火、胃火、肝火、肺火还是肾火，再对症下火。
