闲暇之余就想找个地方放松一下，刚好上周末和朋友去了一家娱乐会所，体验下来感觉还不错，不仅有乐趣十足的休闲娱乐项目还有各类养生spa，作为本地人打造的专业私人会所，说是会所里的佼佼者都不为过。
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行间穴在大脚趾和二脚趾缝上。它是一个泻心火的穴位。春天肝火盛，会导致牙痛、腮帮子肿、口腔溃疡、鼻出血等症，这表明火已经从肝经进入到心经，多揉“行间穴”，就可以把心火从这里散出去了。
太冲穴
在脚背上大脚趾与二脚趾结合处向脚腕方向推，推到两个骨头连接的尽头就是太冲穴，堪称人体第一大要穴。它是肝经的火穴，能够把肝气肝火消散掉。通过按揉“太冲穴”，可以让人体郁结的气最大限度地冲出去。按揉方法：仔细找到最痛的点，然后从“太冲穴”向揉到“行间穴”方向推揉，有助于将肝火泄发出去。
阳陵泉穴
《灵枢邪气藏府病形篇》说：阳陵泉“合治内腑”，是治疗胆腑病变的主要穴位。春季里经常按揉阳陵泉，能起到疏肝养肝的作用。阳陵泉有清利肝胆湿热、肝郁气滞、肝胆实火作用，是肝胆保健治疗的主要穴位。按揉方法：取最舒适的体位(坐位、仰卧位均可)，用拇指按压在两侧阳陵泉上，其余四余并拢托住小腿肚按而揉之，协同向腓骨小头方向用力。注意，要让刺激充分达到肌肉组织的深层，并产生酸、麻、胀、痛、热和走窜等感觉。每次按揉3～10分钟，每分钟按压15～20次，每天2次即可。养生，春季万物复苏，阳气生发，所以春季养生就要注意保护好阳气。在自然界的属性中，春季是属木，而在五行中肝也是属木，因此春季养肝护肝是格外的重要。在中医理论体系中，肝主疏泄，在志为怒，恶抑郁而喜调达。所以，春季在情绪方面不要太过于暴怒，也不要过于猜忌还有忧郁的情绪存在。
高端足道桑拿洗浴中心环境介绍
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青梅落，花无期，茶凉三兮。牡丹笑，七月七，楼栋别期。雁单飞，云孤寂，浮萍无依。凤独游，闽江碧，风雨相袭。时光碎，谁曾忆，爱宠云集。范阳乱，人相离，恩情难系。韶华尽，白素衣，古井凄迷。思奠处，何堪记，断肠新题。云烟深处，徐徐清影，梦摇曳。醉吟着听风，解雨，倾夜，醉月。目光迷离，似一弯清泉荡漾，一萧管弦悠扬。浸润了清美，蕴含了淡愁，描画了絮语，镌刻了记忆，是否能卷写一曲雨润深情的心音?回眸叹无语;穿千山，涉万水，千帆渡;当此凝，枕一籁天际。一曲辞赋一杯如莲，把酒问风，饮尽纤尘。雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。风华是一指流砂，苍老是一段年华。夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。有缘相遇，无缘相聚，天涯海角，但愿相忆。有幸相知，无幸相守，苍海明月，天长地久。
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阿育吠陀养生疗法 ：印度阿苏吠陀滴油疗法传承于古印度婆罗门教，是教人在诵经过程中为了清除私心杂念，调理身心的一种自然疗法。此疗法利用植物精油补充人体第六能量区的能量（印堂），刺激直觉与更高精神源头带给肌体直接的能量。可以治疗头部昏胀、头皮头发干燥、心情烦躁，改善失眠现象。阿育吠陀代表印度的传统医学，可追溯的历史已超过5000年／其哲学及应用几乎影响着世界医学体系，因此被誉为“医学之母”阿育吠陀认为人体和宇宙万物由五大元素组成，分别是：地、水、火、风、空。五大元素又两两结合，形成三种动态生命能量模式，称之为“督夏（Doshas）”。分别是瓦塔（Vata,风＋空）、皮塔（Pitta，火＋水）和卡法（Kapha,地＋水）。五元素在体内比例不同构成的三种督夏也各不相同，这就造成了个体间的差异性。阿育吠陀因此认为：在这个世界上每个人都是与众不同的。 阿育吠陀最大的特点是自然平衡，没有副作用。通过全天然药油的调养唤起人体内潜在潜能，从而达到自我修复，化解健康问题。理疗过程使用印度进口的草本精油进行的古法按摩，可以帮助您净化身体，远离毒素，修复能量，保持各脏器的健康活性状态。阿育吠陀代表着一种健康的生活方式。
肾部保养：治疗过程特点：健康养生养肾治疗法依从中医穴位的基础理论，以纯绿色植物精油spa的技巧，由肌肤渗入至皮下组织毛细管及循环，另外加上热石立即迎合皮肤产生的刺激性，令全部经脉活跃性，刺激性雄激素的代谢，激起下丘脑垂体，也推动雄性荷尔蒙的代谢、修复。
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